@ spleen: vedi, spleen, la tua obiezione ci mette molto a disagio. Dovremmo forse sentirci in colpa perché qui possiamo - più o meno - esprimere i nostri pensieri, mentre in altre lande ciò è molto più difficile? Ognuno si muove nel suo mondo, cerca di intervenire su ciò che può. Fossimo nati in Pakistan, chissà cosa passerebbe nella nostra testa: magari saremmo stati al comizio di Benazhir Bhutto a farci saltare in aria; magari no. Chi lo sa.
Qui, in questo meraviglioso regno delle libertà e della democrazia chiamato Italia, dove la meritocrazia lascia spesso il posto al leccaculismo e dove i comitati di affari domandano l’agenda politica oltre Tevere, abbiamo a che fare con quelli che al confronto sono bruscolini. Ma, si sa, il demonio si nasconde nei particolari: e su quelli bisogna lavorare.
Il tuo ragionamento, ai nostri occhi, soffre di un grave difetto: quello di pensare che - visto che al mondo c’è chi sta peggio - allora dobbiamo tacere ed accontentarci. Per dirla in altra maniera: dobbiamo essere felici che la catena a cui è attaccato il nostro collare sia più lunga di quella degli altri. E invece no. Non c’è da essere contenti. La vicenda del Padre Pio è una gocciolina in un mare, ma è una gocciolina che sa di paure antiche, superstizioni, distoglimento dell’attenzione dai fatti importanti: tutto per occuparci delle unghie del santo e magari alzare annoiati un sopracciglio quando a pochi chilometri da San Giovanni Rotondo quattro operai crepano di lavoro.
Per la precisione, poi, tocca anche contestare il doppiopesismo di cui parli: se non hai visto indignazione per Van Gogh o per la vicenda delle vignette sull’islam, è solo perché non sei stata attenta, o non hai voluto vedere. La storia del regista ammazzato ha cambiato per sempre il volto ad una nazione, l’Olanda, che si guardava da anni allo specchio come liberale e libertaria. Non mi pare che il dibattito sia mancato. Sulle vignette, potrei raccontarti del Canard Enchainé, giornale satirico francese dalle grandi tirature e dalle posizioni estreme, che per protesta è uscito con un numero monografico in cui sono state ripubblicate tutte le vignette che avevano acceso gli animi. Concediamo, comunque, la scusante che in Italia il mondo dei mass media preferisce disquisire degli amori di Scamarcio e delle scarpe di Veltroni (Berlusconi, Fini, Casini, è lo stesso) piuttosto che affrontare in maniera seria i dibattiti internazionali. Ma in questo caso non è omissione: è miopia.